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            木夜色邦棉庵

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              在漳州城南12公裡處的九龍嶺下,即龍海市九湖鎮木棉村口的公路邊,有一座前後兩進的古庵廟。四周林木蒼蘢;庵前榕樹復蓋,並豎起一座長方形石碑,高約一丈、寬有四尺餘,上面鐫刻"宋鄭虎臣誅賈似道於此"十個字。這就是閩南聞名的文物古跡木棉庵。歷代騷人墨客到此憑吊遺跡夫人你馬甲又掉瞭,無不謳歌忠義之士鄭虎臣為國除奸壯舉,無不唾棄奸相賈似道禍國殃民的行徑。
              賈似道,字師憲,是南宋時代制置使賈涉的兒子。從小放蕩不羈,不務正業,**行極壞。僅因其姐姐是理宗皇帝寵幸的貴妃,得以累拜右丞相,軍漢陽。他一生兇狠毒辣,作威作福,獨斷專橫,貪生怕死,禍國殃民,弄得朝政糜爛不堪,內憂外患接踵而來。
              賈似道的興衰史和罪惡史主要體現在二次戰爭上:一次是開慶元年(1259年)九月,蒙古忽必烈南侵,鄂州(今湖北武昌)危急,賈似道以丞相之職領兵往救,但卻不戰自退,暗中遣使求降,答應割地納貢。後來蒙古諸王內訌爭位,忽必烈倉皇撤兵,賈似道乘機謊報戰功,被理宗禦詔褒揚,加封少師。旋令入朝,愈益專橫,挾嫌彈劾和暗害靈與欲在線觀看瞭左相吳潛(字履齋),獨攬朝政。度宗即位後,又被授為太師,平章軍國事,加封魏國公。
              另一次是恭帝德佑元年(1275年),忽必烈於北方建立元朝,又再度南侵,朝臣紛紛上奏,請敕賈似道抗禦淘寶網,似道被迫出兵,魯港(蕪湖附近)一役,宋軍全部被殲,他竟孤舟逃往揚州,於是朝野大嘩,紛紛上書彈劾,請斬賈似道。但由於太後的袒護,隻把他降為高州團練副使,貶循州安置。
              鄭虎臣,字景兆,本是武舉人。他一傢屢受賈似道的陷害。據《龍溪縣志》載:似道聽信"有術者浙江一貨車起火頭肥豬死亡言,平章不利姓鄭人"的鬼話。凡朝官姓鄭的,都必加誣陷。所以虎臣父親被賈似道殺害,自己也被尋隙充軍,後遇赦,當瞭會稽縣尉。賈似道被貶後,他奉命監捉到婺州,因當地群眾張貼檄文驅逐奸相,才轉押到福建建寧來。其時福王素恨似道,欲招募一名敢在途中殺賈似道的人當監押,鄭虎臣又自請應召。臨行,鄭遣散瞭似道待罪建寧府時的侍妾十人,把其全部資財施舍民間。途中,時值酷暑天氣,虎臣喝令打掉轎蓋,讓似道頭曬烈日。又把似道的罪行醜事編成杭州小調,教轎夫們唱著戲謔他,行至漳州,知府趙介如原系賈傢門客,欲設宴洗塵,又遭虎臣鄙視,強留3天,就起解趕路。虎臣盤算,如果不趁早殺賈,一到廣東,他的門客很多,就更難下手。於是令棄轎步行十幾公裡,至木棉庵小憩時,似道"病篤,泄瀉欲絕,虎臣知其服腦子求死。乃雲‘好教他祗憑地死’,遂錘數下而殂".
              鄭虎臣誅賈似道伸長瞭人民的正氣,後來明代a級毛片在線觀看抗倭名將俞大猷在此立石碑紀念,後被毀半截(今已修補完整)。現存的石碑是清朝乾隆年間龍溪知縣袁本濂重立的。碑的旁邊立一詩碑,刊明代人七言絕句一首,詩雲:"當年誤國豈堪論,竄逐遐方暴日奔,誰道虎臣成勁節,木棉千古一碑存".臺灣新增例1936年在碑前建長方形八角石亭一座,稱"木棉亭魔鬼天使在查爾斯王子發視頻談患病感受線播放",並有現代人刻寫的建亭碑記。今碑亭均尚完好,列為縣級文物保護單位。
              關於木棉庵虎臣誅似道的題詠很多,吟來正氣滿腔。如清代龍溪人張士楷詩雲:
              尚方斬馬定須攜,
              討賊捐軀未愴淒;
              往事已埋秋壑裡,
              斜陽自轉木棉西。
              征蠻卻愛俞都護,
              勒石猶標鄭會稽;
              千古快心推此地,
              春風莫遣杜鵑啼。